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Kate Moss pone de moda un bolso de 4,5 euros

No hay semana que La supermodelo británica Kate Moss no sea noticia, y ésta no iba a ser menos. Moss cambió por un día sus bolsos de lujo por uno más barato de sólo 2,99 libras (4,5 euros ó 5,6 dólares), del que se le olvidó quitar la etiqueta con el precio al salir a la calle.

La modelo, que suele llevar bolsos valorados en unos 600 euros de diseñadores tan conocidos como Mark Jacobs, Dior o Gucci fue retratada con el bolso a su salida de una fiesta que daba una tienda de lencería en Londres.

Vestida con pantalones y camisa negra, Moss, de 32 años, eligió para la ocasión un bolso de tela con el fondo en blanco y motivos florales. Lo que en principio no deja de ser un simple bolso de mercadillo, se ha converitdo en el objeto de deseo de las consumidoras deseosas de ir a la última. Ver para creer...

- El vídeo erótico de Kate Moss
- Galería de fotos de Kate Moss
- Kate posa para Pirelli 1994
- Kate en el Calendario Pirelli 2006

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Vestida con pantalones y camisa negra, Moss, de 32 años, eligió para la ocasión un bolso de tela con el fondo en blanco y motivos florales. Lo que en principio no deja de ser un simple bolso de mercadillo, se ha converitdo en el objeto de deseo de las consumidoras deseosas de ir a la última. Ver para creer...

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color en los estampados de sus prendas. Así telas con dibujos de coches y las típicas metas se combinan con pantalones o vestidos cortos de aspecto "motero" y tejido plastificado. El punto sigue teniendo un lugar destacado en los diseños de Montesinos, con vestidos plisados en rojo y negro y unos elegantes diseños en grises.

DE BAJO COSTE… Un libro, un gran regalo: "Escaparate", de Jessica Abel, narra la historia de personajes jóvenes, perdidos en la encrucijada de sus vidas. La caracterización de los protagonistas y los diálogos intensos son el punto fuerte de la historia. Editorial Astiberri. Su precio es de 18,50 euros. "Las benévolas", de Jonahthan Littel, describe el holocausto judío a través de la mirada de un oficial de las SS. Editado por RBA cuesta 25 euros.

Bob Dylan, arte en su máxima esencia: Este recopilatorio reúne las 50 mejores canciones del último Príncipe de Asturias de las Artes. Se trata de un triple disco en digipack o en una caja de lujo con los tres CDs que bucea entre sus más de 40 álbumes del compositor. Asimismo incluye postales y un libreto con textos y fotos inéditas. Además The Other Side Of The Mirror. Dylan at the Newport Fol. Festival, es un DVD que recoge la participación completa del artista en este festival durante las ediciones de 1963 y 1965. Tiene un precio aproximado de 60 euros.

BELLEZA PARA AMBOS Cofre perfumado Fraicheur Vegétale de Yves Rocher para ella. Contiene agua de colonia (125 ml), gel de ducha (200 ml) y desodorante (50 ml). Se puede elegir entre aromas de té verde, madreselva o verbena y bambú. Su precio ronda los 15 euros. Cofre facial Ginseng Actif de Yves Rocher para él: Contiene una gel limpiador para el rostro (100 ml) y una crema hidratante facial 3 en 1 (150 ml). Su precio es de 12 euros.

José Miró llegó a Cibeles directamente del espacio. Y es que la pasarela ha estado ocupada toda la mañana por androides, alienígenes y cowboys del espacio que acompañaban las prendas del diseñador, que toman como base el tejano y nuevos tejidos surgidos de la investigación del taller del diseñador mallorquín.

Kina Fernández dejó ver en su colección de noche colores sólidos como el rojo, verde, caqui o morados, rematados con piedras naturales. Kina se siente minimalista en los trazos, con líneas rectas y largos pegados a la cadera, mientras que los chaquetones son más amplios.

En relación a las actividades consideradas como puntos clave del cuidado de hijos/as, un 80% de las personas entrevistadas con menores a su cargo reconoce que es la madre la responsable principal del acompañamiento al médico, un 76% en las reuniones escolares, y un 72% en la atención en situaciones de enfermedad y en el cuidado de los menores de tres años que no van a la guardería.

En resumen, todos estos datos no hacen sino confirmar el arraigo de la división sexual del trabajo. La posición del varón y su concentración prioritaria en el rol de proveedor, no parece haber variado estructuralmente. La cuestión de la dependencia continúa resolviéndose fundamentalmente por las mujeres y son éstas quienes siguen siendo el soporte de la reproducción social y, por tanto, quienes soportan los costes de la conciliación de la vida familiar y laboral.

8 de marzo 2008. Sin duda, una fecha para celebrar. Así, un año más, y ya van 100, se celebra el Día de la Mujer Trabajadora. Muchos son los pasos dados, y otros tantos los que quedan por dar. Uno de los más importantes sin duda, y que traerá progresivamente mejoras en cuanto a los derechos laborales de las mujeres y a medidas de conciliación de la vida laboral y familiar, ha sido la aprobación en el Congreso de los Diputados de la Ley de Igualdad.

‘Muerte de las tallas’

En realidad, estandarizar las tallas en España es sólo la punta del iceberg, porque la pretensión de empresarios y diseñadores es «arreglar primero lo de casa para luego llegar a un acuerdo europeo», según destaca Lucía Cordeiro, gerente de la Asociación de Creadores de Moda. Conscientes de que siempre habrá variaciones –«no es lo mismo un traje de Dolce & Gabanna, con el que vas ajustadísimo, que uno del japonés Yamamoto,mucho más holgado»–, los modistos apuestan por la estandarización total, extensible a todas las marcas y países, que consistiría en una especie de ‘muerte de las tallas’. «Abogamos porque las etiquetas de la ropa lleven un pictograma de un cuerpo con sus medidas en centímetros. Tu cuerpo será tu talla, y no al revés», indica Cordeiro. Este proyecto tiene una ventaja colateral: «Muchas mujeres dejarán de cortar las etiquetas de su ropa por la vergüenza de usar ciertas tallas».

Elisabeth
Nombre variante de Isabel. Proviene de la palabra de origen hebreo "Elyseba" que significa "abundancia". Se la venera el día 17 de noviembre. Si te llamas así serás severa, déspota, intransigente y te preocupa mucho la apariencia y la gente.

Eliseo
Es un nombre Hebreo que viene de la fusión de las palabras "El" que significa Dios, e "ysea" que significa "ayuda" o sea, "Dios ayuda" San Eliseo viene de un profeta del siglo IX que parece eligió a Elías como sucesor. Su festividad se conmemora el día 14 de junio. Si te llamas así, serás prudente, ordenado, comprensivo y con facilidad ayudarás a familiares y amigos a superar situaciones difíciles en la vida, gracias tu gran intuición.

Eloy
Nombre de origen francés adoptado del italiano Eligius. San Eloy nació en Chatelac en el año 588. Fue orfebre de la corte, y realizó en oro el trono de Clotario II. El año 639 fue nombrado obispo de Noyom y cada día sentaba a su mesa a comer a doce pobres. Murió a los setenta años. Su fiesta se celebra el día 1 de diciembre. Si llevas su nombre serás muy activo, sufrido, y protector de los demás. Tendrás mucho éxito con las mujeres, y gran fama de seductor. Se le venera como el Patrón de los Joyeros.

Elsa
Variante del nombre Ilse o Elisabeth. Su fiesta se celebra el día 4 de enero y se la considera la primera Santa Americana. Si te llamas así, serás indecisa, noble, muy sentimental, aunque a veces con apariencia de mujer dura. Serás presumida, apasionada, un poco celosa y muy soñadora.

Elvia
El origen de la palabra viene de un gentilicio latino "Helvius". La primera reseña histórica que se conoce con este nombre fue la esposa del filósofo romano Séneca. La palabra en sí significa amarillo pardo. Su fiesta se celebra el 27 de octubre. Las personas así llamadas son insoportables, déspotas, falsas y muy egoístas. No abren jamás su corazón y no te puedes fiar de ellas porque te acaban traicionando.

Elvira
Viene del germánico "Athal-wira" y significa "protector noble". Santa Elvira nació en Austria y murió martirizada en su juventud. Las personas que llevan este nombre son soñadoras, celosas, absorbentes, obsesivas, mandonas y muy coquetas.

Emilia
Emilia quiere decir "encanto".

Emiliano
Del término latino "Aemilianus" cuyo significado es "la familia de los Emilios". San Emiliano fue médico y mártir en Africa, lo hicieron prisionero por orden del rey vándalo Humérico. Su festividad se celebra el día 5 de diciembre. Sí llevas su nombre serás cortés, rencoroso, envidioso y muy activo.

Emma
Nombre de origen germánico, proviene de Hermin, un semidiós de la mitología nórdica, que designó una tribu muy popular. Santa Emma fue reina de Inglaterra y era hija del duque de Normandia. Su hijo mayor fue San Eduardo, apodado el confesor. Vivió una vida ejemplar piadosa en la torre del Castillo de Vinchester. Su fiesta es el día 29 de febrero. Si llevas ese nombre, serás hábil para negocios, testaruda, con facilidad para tener amigos y muy afortunada en temas artísticos o culturales.

Encarna
Palabra abreviatura de Encarnación debida a la encarnación de la Virgen María. Las mujeres que lleven este nombre tienen una personalidad acentuada, la voz grave; son simpáticas, protectoras de su familia, eufóricas, impulsivas, celosas y muy gastosas.

Enrique
Este nombre proviene del término germánico haim-rik y significa "hogar del rey". También se traduce como "señor de los árboles de la orilla o "jefe poderoso". San Enrique fue Emperador de Alemania y de Roma, desde su juventud fue llamado Enrique el Piadoso. Este es el único emperador declarado santo por la Iglesia Católica.

Erika
Nombre de origen germánico que proviene de Ein-rich que significa "ama buena". Es un nombre tradicional en Suecia. Su fiesta se celebra el día 18 de mayo. Si te llamas así, te gusta el riesgo, la aventura y las emociones fuertes. Serás presumida y amante del dinero y el placer. Harás conquistas aún siendo una mujer madura.

Ernesto
El nombre de Ernesto significa "fuerte en el combate".

Esmeralda
Es el nombre de una piedra preciosa que significa poder, riqueza y dominio resplandeciente. Si llevas ese nombre serás respetada y temida, pues eres impulsiva y tiendes a ser un poco déspota y de fuerte carácter. Vivirás amores muy intensos y grandes decepciones. Sois personas negociantas, audaces, emprendedoras, y llegáis a tener dinero ayudando a la familia

Esperanza
Nombre de una de las virtudes teologales y que da culto a una de las advocaciones más populares de la virgen. Si llevas este nombre serás dulce en apariencia, pero con personalidad muy marcada. Seductora, simpática, sincera, buena amiga y generosa.

Esteban
Esteban significa "coronado". A San Esteban se le conoce como el "protomártir", porque fue el primer mártir que derramó su sangre por proclamar su fe en Jesucristo.

Estefanía
Es el femenino de Esteban y proviene de la palabra "Kelilan" que en arameo significa "corona" y traducido al griego es "sthephanos". San Esteban es considerado como el primer mártir cristiano y se le venera al día siguiente de Navidad. Las personas que se llaman así son sinceros , independientes, algo bohemios, nada egoístas, enamoradizos y amantes de los riesgos.

Esther
El significado de Esther es "estrella".

Estrella
Derivado de la palabra latina stella, que significa "estrella". Es un nombre cristiano y su origen parece venir de una advocación de la Virgen María, tal como "Estrella de la mañana" o "La Virgen de la estrella". Se celebra el día 15 de agosto.

Eugenia Eugenia significa "bien nacida". Santa Eugenia fue una mártir cristiana. Padeció en Africa, juntamente con otros 11 (8 varones y 3 mujeres).

Eugenio
Nombre de origen griego, proviene de Eugenos que quiere decir "bien nacido". El Papa Eugenio I fue un ejemplo de amor y dedicación a los demás, a pesar de su corto Papado, que duró tan sólo dos años, del 655 al 657. Su fiesta se celebra el día 2 de junio. Si te llamas así serás una persona equilibrada, posesiva y muy introvertida. Serán fieles y buenos esposos y protectores para sus hijos. A lo largo de su vida realizarán profesiones muy diversas.

Eulalia
Palabra que proviene del griego "Eu-Lalios" que quiere decir "elocuente". Esta Santa vivió en el barrio barcelonés de Sarriá. Fue perseguida por orden de Daciano y martirizada en la hoguera. Al morir salió de su boca una paloma blanca que se elevó al cielo y comenzó una intensa nevada. Se la venera como Patrona de Barcelona. Las personas que llevan su nombre son sensibles, cariñosas, familiares, nerviosas, posesivas y egoístas.

Eva El nombre de Eva significa "mujer". Según la Biblia Eva fue la primera mujer, creada por Dios de la costilla de Adán.

Evaristo Nombre que proviene del término de origen griego"Eu-aristos" que significa "servicial" o "dispuesto a complacer". San Evaristo fue Papa y mártir y sucedió a San Anacleto en el año 97. Si te llamas así serás dulce, orgulloso, con inclinación a la melancolía y al pesimismo.

Evelyn
Palabra anglosajona que define a "Eva". El nombre define bíblicamente a la madre de la humanidad. De Santa Eva apenas se sabe nada, pero se le venera en Francia como patrona en la ciudad de Dreux. Si así te llamas serás muy habladora, amante de los placeres y del dinero, soñadora y con facilidad para la pintura y la poesía. En su vida vivirá varias veces la situación de enamorarse de personas complicadas por no decir imposibles. Su fiesta es el día 6 de septiembre.

Exuperancio
Nombre de origen latino proviene de "exuberantia" que significa "abundancia". San Exuperancio fue arzobispo en Roma y ayudante de San Zósimo que fue pontífice. Murió en Ravena el 30 de mayo del año 418. Si te llamas así serás orgulloso, mal pensado, vengativo, egoísta y usurero.a interioridad más desconocida: la vida. Las vulvas abren y cierran sus válvulas para mojarlo todo y mojarse todas. Su aliento místico, arrebatador, nostálgico y nuestro es misterio diario. Estética que madura. En sentido contrario las necedades ideológicas que han impuesto a las vulvas satanizaciones multimodales son engendro de amores enfermos. Ignorancia soberbia productivista y reproductiva. Expresión de funcionalismos biologisistas, maquinismos ginecobstréticos o sexologismos profilácticos. Muchos de ellos negocio pingüe.

"…Es por tanto el más complejo de todos los órganos externos del cuerpo humano y abunda en pliegues y repliegues en anfractuosidades de lineamientos complicados, lo que le ha granjeado numerosas comparaciones metafóricas. Nada ofrece de la honesta simplicidad de los órganos masculinos. El ojo, el oído, la mano, son más simples, más fáciles de describir, de esquematizar, de universalizar. En efecto, la configuración de esos pliegues vulvares, sobre todo de las ninfas, es variable hasta el infinito. Las mujeres difieren más entre sí por el sexo que por el rostro. El sexo de las mujeres es de un individualismo desafiante y hasta hoy día ningún artista occidental ha podido o se ha atrevido a proponer un Canon de la vulva abierta. Además, hecho capital, ella oculta sus repliegues inquietantes bajo una pilosidad traidora." Enciclopedia Ilustrada De Sexología y Erotismo.

A pesar de las evidencias, hechos, hábitos, tradiciones y saberes de las vulvas y por ellas, sobreviven acusaciones explícitas e implícitas que, entre otras, suponen la idea de oscuridad y ocultamiento satánicos. En las vulvas cabe el infierno de muchos. Se trata de una añeja costumbre que parte de Grecia y sus filósofos. Casi toda idea de pecado, maldad, perversión, enajenación, disipación, y extravío proviene o está asociada a la genitalidad femenina. En otras culturas el entendimiento de las vulvas posee muchas distintas maneras de interpretación: "Vulva: designada entre los bambara con el nombre de Gran y bonita madre es un símbolo de abertura a las riquezas secretas, a los conocimientos escondidos. Su simbolismo está emparentado con el de la fuente: ser fuerte, no ser fuerte, es otra metáfora utilizada por los bambara para designar el sexo femenino. Lo comparan a Dios en el siguiente dicho: "Dios es como el sexo de la mujer; es el fuerte, el poderoso, el resistente; pero al mismo tiempo es atracción y apetencia y en fin abandono". El simbolismo de la vulva y del sexo femenino en su conjunto está desarrollada entre los dogon y los bambara por la significación cosmogónica y ritual del hormiguero, considerado como la vulva de la tierra". Diccionario de los símbolos de Herder.

El principio de ocultación occidental que puso las vulvas al margen de la historia, desató por extensión persecuciones en contra de un órgano cuyo delito mayor es su complejidad natural y poder de seducción. Abundan los ejemplos del autoritarismo fálico y machista padre de la negación vulvar e hijo de una especie de intimidación ante lo incomprendido. Terror machista por la perdida de esa vulva fabricadora de patrimonio e hijos, terror machista por la pérdida del control de esa vulva propiedad privada para eyaculaciones antojadizas unilaterales y a menudo violatorias. Negación de lo otro a ultranza.

Las vulvas son claustros de incógnitas intolerables para el judeocristianismo. En la idea del parto divino radica un conflicto mayúsculo disfrazado por la "santísima trinidad". Lava como puede la posibilidad obvia de que la madre de Dios tenga vulva en pleno uso de sus facultades. Extensivamente ocurre lo mismo con el papel histórico de las mujeres. La vulva, sus funciones, sus pelos, olores y secretos son innombrables. "Papi", "padre", "hombrecitos", "jefes de familia", "proveedores" no pocas veces padrotes camuflados, en casa o donde sea, se auto facultan para decidir cómo se "usa" la vulva que es ajena, que objeto de su propiedad por el que pagan para que esté disponible al capricho de cierto consumismo pajero. Ya no alcanzan las "santísimas trinidades" para salvar a tanta virgencita madre, hermana, esposa.

Ocultar es un hábito cultural que occidente aprendió a desarrollar. Es premisa en política, ciencia, arte, filosofía, religión. Constituye una constante en casi toda forma de relación humana y es paradigma, incluso, en el conocimiento de lo propio físico e intelectual. Las vulvas tienen un papel peculiar en este contexto. Siendo tanta revelación, son justamente víctima de los ocultamientos más feroces. Incluso en la exhibición mercantil de las vulvas reina un principio de ocultamiento que hace rentable el negocio de lo prohibido. Como delicia que carga su cajita de culpas.

La educación oficial enseña vulvas anodinas desestructuradas e inefables destinadas a un productivismo familiarista, fincado en mojigaterías cientificistas. Es disfraz de pulcritud cargado de ocultamientos para hacer generalmente rentable, a su modo, el cometido demagógico de una educación descontextualizada, mentirosa, carente de compromisos con las realidades sociales. Niños y niñas aprenden más, como primos y vecinos, jugando a la casita.

Una vulva abierta y evidente con sus condimentos magníficos sin interpretaciones psicoprofilácticas es una verdad monumental capaz de enamorarnos hasta los tuétanos no sólo de la parte sino del todo para poner en jaque nuestro castillo de naipes llamado cultura. Una vulva verdadera, viva, sin esquematismos didactístas, es una gran verdad que nos regala la vida y una gran crítica a la cultura occidental. Una vulva abierta de frente y con su ofrenda a misterios buenos, prometedores y humanos, es una verdad devastadora e insoportable para muchos. El ocultamiento ha rebasado sus propias expectativas en plena moda del destape en todo el mundo.

Ese ocultamiento suele provenir del miedo. La humanidad tiene una larga lista de interrogaciones aterrorizadas que se apaciguan y reprimen con discursos machistas de ignorancia prepotente. Los hombres podemos bastante menos de lo que presumimos. El miedo a las vulvas tampoco es historia reciente, constituye otro paradigma fenomenal erigido sobre las bases de una ideología tan soberbia como pobre. Somos como ciegos caminando sobre la cuerda floja de nuestras mentiras. El miedo a las vulvas refleja el tamaño de la negación. Oculto en apologías de lo masculino tanto como en exageraciones exacerbadas de lo sublime femenino, vive un reino virginal y celestial donde lo sexual carnal se pierde entre retablos de madres, hermanas y esposas inexistentes por imposibles. Transustanciación de metas inmediatas en mitos utópicos. El problema central es de orden ideológico, político y económico cuyo mecanismo integral produce represiones profundas. Regalo de Grecia fortalecido por el judeocristianismo y adornado con oritos renacentistas. Nos quieren miedosos, ignorantes, deprimidos e impotentes. Inútiles para la revolución total y permanente.

Los modelos capitalistas hijos putativos de su propia vagina dentada, han hecho acopio rentable de ese modelo ideológico que se muerde la cola para producir más asustados vaginales; consumidores de encueradas despatarradas por cierta esclavitud en revistas carteles glamorosos impresos con culpas. Subcultura de masas para masturbaciones enfermas que enferman con culpas lo que debiera ser liberador y feliz. Homenajes de miedos y ocultamientos. Se trata de una cultura vulvar sustitutiva que disocia objetos y conceptos, experiencias e inteligencias. Sustitución que representa, por colmo, una de las pocas alternativas populares. Género exclusivo, subutilizado, malversado y vulgarizado.

Miedo y ocultación son soporte de dictaduras, incluidas las que se disfrazan de democracia. Cuando el miedo comienza por el conocimiento de sí y de los iguales, los efectos pueden suponerse. Nuestra ignorancia embarrada con demagogia tolera vulvas cándidas, apenas insinuadas, escondites hervideros de burlesques y santidad de clínicas maternales. La vulva ausente. Cultura del despojo.

"Y esto porque todo cuanto recuerda la cavidad misteriosa e inquietante cuadrifoliada y simplemente antiestética debe ser eliminada. Antiestético para el logos por complejo e individualizante; no pudiendo admitir que la anatomía esté por encima de él, el logos expone en esto el mismo tipo de razonamientos de mala fé. Para nosotros no cabe duda de que el cuerpo es el que funda la estética de su representación. No más que el cuerpo o la boca; no hay razón alguna para que el sexo corresponda a un esquema preexistente a la presencia en el mundo de la morfología humana; tratarlo de antiestético nos parece absurdo, y semejante pensamiento jamás ha pasado por la mente de artistas africanos o asiáticos. Georges Valentin escribe muy justamente que "no existe razón alguna para que el vello pubiano no sea tratado (plásticamente) como las barbas de Júpiter o los rizos del pastor" no obstante, hay una razón: Júpiter y el pastor son hombres. Esta mala fé estética es de hecho una pantalla para encubrir una evidencia mayor e intolerable para la ética Griega: el sexo de la mujer es hueco. Al ignorar o rehusar los imperativos biológicos, la mentalidad griega chocó con este órgano que dicha mentalidad no puede sacar, exteriorizar, poner a la luz para aprehenderlo. Al fundar la plenitud de la objetividad razonada, el logos es incapaz de discernir el vacío; el hueco. Natura abhorret vacum, fué enunciado primeramente en griego. El terror se apodera del espíritu lógico ante la abertura, la hendidura, la caverna. "El mar causa tanto pavor porque es profundo". Enciclopedia Ilustrada De Sexología y Erotismo.

La fuerza perturbadora de las vulvas mas allá de satanizaciones, vulgarizaciones y ocultamientos, delata con sus situaciones actuales el licuado postmoderno y neoliberal del poder que presenciamos. Hay un faltante de humildad que evidencia debilidades. Las vulvas recuerdan en su estética una consustancial oposición de toda represión de los instintos y la vida misma. Es una estética del deseo cuyas cualidades constantes radican en la promoción de elíxires arquetípicos sobre mares de excitación inefable, excitación de la libertad concreta, objetiva. Los gobiernos y regímenes "institucionales", "democráticos", "progresistas", "constitucionales" y "revolucionarios", como se autodenominan, no han soportado, no soportan y no soportarán el reto natural de las vulvas que cuestionan toda su palabrería de "libertades sociales". Pierden sentido con la estética de las vulvas las comodidades racionales inventadas entre psicologismo omnipotentes, "Sobre éste punto carecemos de referencias plásticas tradicionales acerca de la representación del sexo de la mujer debido a que muchos hombres no logran representárselo mentalmente". Enciclopedia de Sexología y Erotismo.

Las vulvas manifiestan portentosas y dignas otro todo vital, otro espacio y tiempo que no deja deudas gnoseológicas regadas a diestra y siniestra. Tienen poderes contundentes no hay engaño la fertilidad y la vida están ahí por garantía absoluta, esa es su voz mayor y su lección suprema, endógena y exógena, articuladas perfectamente con la dialéctica de la naturaleza y sus denominadores ultrasensoriales sin perder cada uno de sus contextos mediatos e inmediatos. La vida pasa por ellas haciendo caravanas agradecidas.

Los panfletos didacticistas de las sexologías y psicologías todopoderosas, usurparon saberes colectivos que ahora creen exclusivos. Han inventado manuales funcionalistas para crear un usuario feliz engañado con retóricas de ciencia sólida y rentable. "Sáquele el mayor provecho a su vulva" parecerían rezar. Hombres y mujeres caemos en la trampa maquinista de esos gurúes enamorados de las encuestas más descabelladas, que contestan con porcentajes el miedo y la ignorancia de su pulcritud sexológica. Saber mucho con mentiras breves: saber de mentiras. Ocultación del autoritarismo entre terapias de actualización racionalista. Reconciliación con lo espiritual y lo "santo" para dormir tranquilos en cuevas de dragones amaestrados con el látigo del logos. Da gran prestigio y gran placer domar al deseo. Usuario feliz.

La revolución del placer estético promovido por las vulvas es un pendiente histórico que no tiene muchas esperanzas bajo el orden económico e ideológico dominante. Nuestras generaciones atarantadas entre mil necedades se hunden cada vez más en la nata de la alienación que tanto le conviene al poder de sus serenísimas altezas, empresariales, clericales y gubernamentales. La estética de las vulvas reclama tiempos completos. El que miente se jode y paga el precio de su ignorancia: el misterio le es vedado.

Cada vulva es telúrica, marítima y regional tanto como universal, cósmica y poética. Son de todos sin distinción de sexos. Son arriba y abajo órdenes análogos; Ciencia oculta (ocultada). Más allá de toda exageración fetichizante, carente de ritualidad y seducción, existe una estética rebelde, simbólica y libre que emerge de las vulvas con nuestras verdades más vitales como regalo líquido para que bebamos en su grial el enigma: seducción de seducciones. Éxtasis y orgasmos estelares de planetas abiertos y jugosos. Tierra prometida. Selvas, montañas, playas, planicies y océanos en los que nos vamos y nos venimos todos.